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von Dodrupchen Jikme Tenpe Nyima<\/p>\nvon Dodrupchen Jikme Tenpe Nyima<\/p>\n
Du wirst Vorbereitungen treffen m\u00fcssen, bevor es an der Zeit ist, zu sterben. Dazu geh\u00f6ren viele Aspekte, doch ich werde hier nicht zu sehr ins Detail gehen. In K\u00fcrze solltest du, wenn der Moment des Todes naht, Folgendes tun. Sage dir wieder und wieder:”Ob der Tod nun fr\u00fcher oder sp\u00e4ter kommt, letztlich bleibt mir nichts anderes \u00fcbrig, als meinen K\u00f6rper und all meinen Besitz aufzugeben. Und das gleiche trifft auf die gesamte Welt zu.”<\/p>\n
Mit solchen Gedanken durchtrenne die Fesseln von Verlangen und Anhaftung vollst\u00e4ndig. Bekenne alle sch\u00e4dlichen Handlungen, die du in diesem und all deinen anderen Leben begangen hast, sowie alle Verletzungen und Br\u00fcche von Gel\u00fcbden, die du vielleicht verursacht hast, wissentlich oder unwissentlich, und gelobe wiederholte Male zuk\u00fcnftig nicht mehr auf solche Weise zu handeln.<\/p>\n
Sei nicht beunruhigt oder \u00e4ngstlich im Hinblick auf den Tod. Versuche lieber dir Mut zu machen und ein echtes Gef\u00fchl von Freude zu entwickeln, indem du dir alle positiven und tugendhaften Dinge ins Ged\u00e4chtnis rufst, die du in der Vergangenheit getan hast. Begl\u00fcckw\u00fcnsche dich ohne eine Spur von Stolz oder Arroganz immer wieder zu allem, was du erreicht hast. Widme all deine Verdienste und rezitiere immer wieder Wunschgebete, so dass du in all deinen zuk\u00fcnftigen Leben imstande sein wirst, dir den vollst\u00e4ndigen Pfad des h\u00f6chsten Fahrzeugs zu Herzen zu nehmen, unter der F\u00fchrung eines spirituellen Freundes und mit Qualit\u00e4ten wie Vertrauen, Eifer, Weisheit und Gewissenhaftigkeit \u2013 mit anderen Worten, mit den allerbesten Umst\u00e4nden, sowohl \u00c4u\u00dferen, als auch Inneren. Bete, dass du niemals unter den Einfluss \u00fcbelgesinnter Gef\u00e4hrten oder zerst\u00f6rerischer Gef\u00fchle ger\u00e4tst.<\/p>\n
In den Texten des Vinaya wird erkl\u00e4rt, dass eine der Hauptursachen f\u00fcr die Erlangung der h\u00f6chsten Form von Wiedergeburt, z.B. als jemand, der in der Gegenwart des Buddha ein diszipliniertes Leben f\u00fchrt, darin besteht, im Moment des Todes Gebete zu sprechen und W\u00fcnsche zu formulieren. Aus diesem Grund wird gesagt, \u201ewas immer das N\u00e4chste und was das Vertrauteste ist\u201c wird von enormer Kraft sein. [1]<\/p>\n
Jedem Wunsch und jedem Bestreben, das du formulierst, solltest du zus\u00e4tzliche Schubkraft geben, indem du auf entschlossene Weise gelobst: “In all meinen Leben werde ich alles Erdenkliche tun, um mich auf dem Pfad von Leerheit, dessen Essenz Mitgef\u00fchl ist, zu \u00fcben!” Um dir die Wichtigkeit dieses Entschlusses bewusst zu machen, stell dir vor, um wie viel wirksamer es ist, wenn du dir entschieden sagst: “Ich werde fr\u00fch am Morgen aufwachen!”, als einfach nur den Wunsch zu hegen, “m\u00f6ge ich fr\u00fch aufwachen.”<\/p>\n
Damit deine Gebete oder Absichten schneller in Erf\u00fcllung gehen, ist es \u00e4u\u00dferst hilfreich, dich auf eine Verk\u00f6rperung spiritueller Kraft zu st\u00fctzen. Rufe dir daher denjenigen ins Ged\u00e4chtnis, zu dem du die gr\u00f6\u00dfte Hingabe versp\u00fcrst, sei es Guru Rinpoche, der glorreiche Meister aus Oddiyana, oder der edle Avalokiteshvara, der Herr der Welt, und mit zuversichtlichem Vertrauen, dass er oder sie die Verk\u00f6rperung aller kostbaren Quellen der Zuflucht ist, bete einsgerichtet um die Erf\u00fcllung deiner W\u00fcnsche.<\/p>\n
Im Moment des Todes selbst wird es dir schwerfallen, gen\u00fcgend geistige Kraft aufzubringen, um \u00fcber etwas Neues oder Unvertrautes zu meditieren, darum musst du bereits vorher eine geeignete Meditation w\u00e4hlen und dich darin \u00fcben, bis du damit vertraut geworden bist. Wenn du dann dahinscheidest, solltest du deine Gedanken so intensiv wie m\u00f6glich auf diese Meditation richten, ob es sich dabei um die Erinnerung an den Buddha, die Konzentration auf Mitgef\u00fchl, das Kultivieren der Sicht von Shunyata oder die Erinnerung an das Dharma oder die Sangha handelt. Damit dir dies gelingt, ist es ebenfalls wichtig, dass du dich im folgenden Denken ge\u00fcbt hast: “Da ich jetzt den kritischen Moment des Todes durchschreite, werde ich keinem einzigen negativen Gedanken erlauben in meinen Geist einzutreten.”<\/p>\n
Die Heiligen der Vergangenheit hatten ein Sprichwort: “Besser, als viele tugendhafte Handlungen, ausgef\u00fchrt mit einem dumpfen, umw\u00f6lkten Geist, ist eine einzige tugendhafte Tat, vollbracht mit geistiger Klarheit.” In diesem Sinne wird all deine Praxis wesentlich wirkungsvoller sein, wenn du zuvor mit aller Kraft ein Gef\u00fchl von Inspiration und Freude entwickelt hast.<\/p>\n
Obwohl es f\u00fcr solche wie mich schwierig ist, anderen von Nutzen zu sein, werde ich Verse der Zuflucht rezitieren und daf\u00fcr beten, dass du in all deinen zuk\u00fcnftigen Leben den Mahayana-Lehren folgen m\u00f6gest.
\n– Geschrieben von Einem namens “Furchtloser” (Jigm\u00e9)<\/p>\n
Ins Englische \u00fcbersetzt von Adam Pearcy. Im Gedenken an Ian Maxwell. Ins Deutsch von Bhiksu Thich Hanh Tan.<\/em><\/p>\n [1] Mit anderen Worten: Die Gedanken, die wir im unmittelbaren Moment des Todes haben und solche, mit denen wir im Leben am vertrautesten waren, werden den gr\u00f6\u00dften Einfluss auf die Bestimmung unserer Wiedergeburt haben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" von Dodrupchen Jikme Tenpe Nyima Du wirst Vorbereitungen treffen m\u00fcssen, bevor es an der Zeit ist, zu sterben. Dazu geh\u00f6ren viele Aspekte, doch ich werde hier nicht zu sehr ins Detail gehen. In K\u00fcrze solltest du, wenn der Moment des Todes naht, Folgendes tun. Sage dir wieder und wieder:”Ob der Tod nun fr\u00fcher oder sp\u00e4ter […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1813,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[6],"tags":[5],"class_list":["post-157","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chuyen-hoa-tam","tag-buddismus"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/amitayus.net\/de\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/13887559564_fbb3b7f892_b.jpg?fit=480%2C480&ssl=1","views":{"total":42,"cached_at":""},"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amitayus.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amitayus.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amitayus.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amitayus.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amitayus.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=157"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/amitayus.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/157\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amitayus.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1813"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amitayus.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amitayus.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amitayus.net\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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